主题: 活人也能游一游丰都鬼城

早就听说丰都县位于重庆市版图中心，是著名的旅游名城，以“鬼城”扬名海内外，被誉为东方“神曲之乡”。只是无缘去，近看到网友的游览照片。欣赏后如临其境。相信地狱存在，多一份敬畏之心，就会少一分忐忑，过的舒服，宁可信其有，为的是图个吉祥平安。转帖与大家共享。



"鬼城"丰都古为"巴子别都"。因北宋苏轼题诗“平都天下古名山”而得名。

名山古刹多达27座；东汉和帝永元二年置县，素以"鬼国京都"、"阴曹地府"闻名于世，是传说中人类亡灵的归宿之地，集儒、佛、道民间文化于一体的民俗文化艺术宝库，被誉为中国"神曲之乡" 人类"灵魂之都"。

唐代大诗人李白写就“下笑世上士，沉魂北丰都”诗句，更使鬼城之名远扬。经明清小说《西游记》、《封神演义》、《聊斋志异》等的渲染，更加神秘怪诞。

鬼城仿阳间司法体系，营造了一个等级森严，融逮捕、羁押、庭审、判决、教化功能为一炉的"阴曹地府"。惩治生前作奸犯科者。虽阎王判官小鬼只传说虚妄，但其惩恶扬善的社会教化功用为人门所称道。

丰都之所以称为鬼城，比较传统的说法是古代当地有两位知名人士分别姓阴、姓王，曾经在那里修炼成仙，阴王阴王，传开来便成了阴王住的地方，阴王住的地方当然是阴曹地府，于是丰都成了鬼城。

在丰都不会看到天堂什么样子，倒是列出了三十三天的名字 
第三层天应为忉利天。看到碑刻是忍利天，不知是何意、。通假吧。
 

传说，人死后鬼魂都要过奈何桥，它是通往地府的第一道关卡。
“奈何”一词，意即“地狱”，也作“无可奈何”讲。

这是人间与地狱的界限了，无可奈何的人们必须背着今生今世的一切功过走过这座桥，过桥后接受冥府审判，或超生天界，或堕入地狱。
——过桥的规矩：男先迈左脚，女先迈右脚；男步数要成单，女步数要成双……狂晕！

没看到好人到哪里去。只看到干了坏事的人要去的地方
 

无论是谁，法网恢恢，疏而不漏，干了坏事躲过了初一躲不过十五，就算到了这里，也还有阴司法网在等着
 

所谓“阳世官刑虽幸免，阴司法网总难逃”

这是法家的理念，是说人在世上要是作恶太多，即使能逃脱阳间官刑的惩罚，死后到阴间也是难逃法网。这组建筑——地狱之门、阴司法网、百子殿、无常殿等，就是“法网恢恢，疏而不漏”的寓意吧。 

无常殿”-传说无常是阴司捉拿亡魂的差头,即民间迷信所谓人死时,阎王派去勾摄生魂的。
 

“百子殿”内供奉的是观世音菩萨，这个殿意即保佑百家子女健康成长。

黄泉原指地下的泉水，后来被引作阴曹地府的代称，黄泉路也成了通往阴曹地府的必经之路。走完黄泉路后，就意味着即将受到阎罗王的最后审判以及十八层地狱的最后考验了。正常死亡的人首先要过鬼门关，过了这一关人的魂魄就变成了鬼，接下来就是黄泉路，是接引之路。在黄泉路上还有很多孤魂野鬼，他们是那些阳寿未尽而非正常死亡的，他们即不能上天，也不能投胎，更不能到阴间，只能再黄泉路上游荡，等待寿阳到了后才能到阴间报到，听侯阎罗王的发落。
 

黄泉路是一条宽约2米，长约50米的青石板路，路面不很平整。走在黄泉路上时，不管听到什么声音，或者感觉到什么动静，千万不要回头，只管往前走好了。因为据说黄泉路上有很多孤魂野鬼，他们会抓住过往行人的衣服，或者拍拍游人的肩膀，扯住游人的裤腿等等，以求附身。所以这时千万不要回头，这样才不会被那些孤魂野鬼所附身。 

望乡台，称古人久戍不归或流落外地，往住登高或筑台以眺望故乡之处。人死后鬼魂可登台眺望阳世家中情况。     名山之巅的悬崖边，峻崖岌岌，古树擎天。岩头原有一矮小的神殿，殿西侧有一大香炉，传为旧时名山的“望乡台”所在。

望乡台是亡魂最后一次向阳世亲人告别的地方，人死后，“一天不吃人间饭，两天就过阴阳界，三天到达望乡台，望见亲人哭哀哀。”鬼魂去地府报到前，对阳世亲人十分挂念，尽管鬼卒严催怒斥，还是强登望乡台，最后遥望家乡，大哭一声，才死心塌地前往“阴曹地府”。正是“望乡台上鬼仓皇，望眼睁睁泪两行。妻儿老小偎柩侧，亲朋济济聚灵堂。”

望乡台占地约25平方米，墙基和墙体由条石砌就，中殿与下殿由7级陡梯相连。下殿外墙两侧，是两个雕刻精湛的万字窗，分别寓意万德吉祥和万德庄严。

去天子殿见阎王，殿前有一“考罪石”，传说是通往阴曹地府的最后一道关卡。